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  • 兴教大师觉鍐传(唐密第十八代祖师)

      兴教大师觉鍐传(唐密第十八代祖师)   潮安王弘愿 恭译   兴教大师名觉鍐,学者称密岩尊者,生于日本嘉保二年(中国宋哲宗绍圣二年)六月十七日,肥前鹿岛人也。父伊佐平次兼元平将门之裔,生子四...品圣惠亲王、醍醐之定海法印、劝修寺宽信律师,他门有三井之公伊法印、鸟羽觉猷僧正之二人。(弘愿案是时巳分小野广泽诸流矣),然非得诏命,盖不易遂志。上皇曰:“公伊老而衰,不堪传法,其余诸师,当宣诏命。”...

    弘愿

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  • 真言宗安心(潮安王上弘下愿译)

    菩萨之本誓愿,无非大如之誓愿也。且大日如佛之弘愿,又能超彼之诸愿也。然则唱大日如来之真实本愿大灌顶光明之真言时,自契会一切佛菩萨之本誓也。无论道俗,勿计男女,皆悉往生密严净刹。”了无疑者,谛信,谛信,...

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  • 密教纲要 二

    ┃ ┗━ 三━┛ ┃ ┗━ 重━┛ ┃ ┗━ 秘━┛ ┃ ┗━ 释━┛ ┃ 弘愿案:不思议法师者。新罗国零妙寺僧也。有大毗卢遮那经供养次第法疏二卷。兹录其阿字三重之说。以证新...持斋心。 秃树非定秃。遇春则花。羝羊岂常为羝羊哉。盖本觉之佛性内薰。他之增上缘外薰。知节食与持斋之为德而行之。以其余(弘愿案。此余字。乃持斋节食所余之货财也。)孝养父母。施与亲族。乃至广诸非亲识...

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  • 衡贤密教衡

    压迫之者,乃出于传学密教之阿阇梨乎。嗟乎!密林师之论出。密教其将永为华严之舆台臣仆。而若存若没以再趋于亡灭也欤。其真不适于吾国之民性也欤。吾为此悲。吾乌能不辨。抑乌忍不辨。吾衡贤密教衡。   弘愿不敏...说。与言说相应故。准今内证法乐秘藏。彼因分教成浅略。此非密林师所不服之弘法大师之说也。且是台密之异派也。而其言如此矣。密林师其能攻难之欤。弘愿又尝微窥经旨,华严极唱,来会菩萨,是他方佛现。天龙八部,是...

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  • 密宗安心钞

    之。   中华人民建国之第一壬申四月再版订正时书   王弘愿   密宗安心钞终 智阔录入 普愿法界有情同登觉海 共证菩提! ...

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  • 阿字观用心口诀浅释

    成就也。弘愿向读此假释文,叹其精绝超绝,而勿混天台一语,却未能明白无疑;后读宗祖兴教大师阿字秘释,始悟密教三谛之高天台处。今敬录以审学者。秘释云:不二大乘三谛义:本者,中也。不者,空也。生者,有也。谓...腰至两肩,其形体即方形也。头即阿字之点形也;疏十二云:观字点为行者头,余为身分四支。今言阿字方形者即是也。弘愿谨案疏之原文,肉身本作内身,又阿字有点;应作闇字,疏十二之所说正是闇字也。本师多闻院大僧正...

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  • 真言宗小史序(潮安王弘愿撰)

    定《释教录》云:“龙树菩萨弟子名龙智菩萨,年七百余岁。今尤见在南天竺国传授《金刚顶瑜伽经》及毗卢遮那总持陀罗尼法门,五部灌顶诸佛秘密之藏,及诸大乘经论等。”弘愿案此而言,则龙智菩萨世寿已至七百岁,而...

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  • 真言宗小史 二

      真言宗小史 二(日本/伊藤弘宪/秋山秀典/共着 潮安王慧兰译/圆五居士眉批鉴定)   第四章 广泽六流   (47)广泽流自宽朝传于济信。济信者,源雅信之子。初入劝修寺雅庆之门。后随遍照寺宽...

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  • 佛教的弘愿

    佛教的弘愿   高永霄   佛教乃以“转迷开悟—为目的。对于宇宙人生的真理阁味不明者曰迷,反过来说,若能通达体证宇宙人生的真谛者,便名为觉(悟);前者是凡夫(即六道众生&...平等愿,誓减三涂愿,枷锁解睨愿,度尽众生愿,接引西方愿,弥陀受记愿,果修十二愿。”   至于地藏菩萨的弘愿更为一般佛教徒所熟悉,那就是:“地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提...

    高永霄

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  • 佛赐弘愿

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